Днес е Световен ден на достойнство на болните от аутизъм

На 18 юни се отбелязва Световният ден на достойнство на болните от аутизъм. Аутизмът е психично заболяване, което засяга развитието на мозъка, а от там и поведението на човек. Аутистите изглеждат като хора, които живеят в свой свят. Той представлява усамотяване, самоизолиране. Това е генерализирано разстройство на развитието от така наречения аутистичен спектър, наблюдавано за пръв път от американския психиатър Лио Канър. Паралелно с Канър австрийският педиатър Ханс Аспергер наблюдава сходни с аутизма клинични симптоми, които залягат в основата на Синдрома на Аспергер – друго разстройство от аутистичния спектър.
Трите основни симптома, според класификациите на психичните заболявания, са нарушение в социалните взаимоотношения, нарушения на речта и езика и стереотипен, повтарящ се репертоар на действия и интереси.

По данни на НПО децата с аутизъм у нас са около 60 000. Различни източници посочват много различни числа за възрастните болни от аутизъм, като броя варира от 50 000 до 100 000.

Много известни личности са страдали от аутизъм, но мнозина са се справили с тази пречка в поведението си и са продължили развитието си в областта, в която са най-силни. Едни от тях са Леонардо да Винчи, Мария Кюри, Бетовен, Моцарт, Нютон, Марк Твен, Ван Гог, Стивън Спилбърг, Джим Кери, Стив Джобс.

Св. мъченици Леонтий, Ипатий и Теодул Финикийски

0

Честват се на 18 юни

При римския император Веспасиан (царувал 70-79, бел.ред.) един сановник, на име Адриан, бил пратен във Финикийската област да предава на съд и смърт тамошните християни. Адриан охотно приел това поръчение, понеже мразел християните и имал жесток характер. Когато пристигнал в областта, донесли му, че в град Триполи, близо до планината Ливан, се намира един военачалник, на име Леонтий, който вярва в Христа и отвръща мнозина от поклонение на боговете. Адриан незабавно пратил трибуна Ипатий с няколко войници да вземе под стража Леонтий.

Действително Леонтий обръщал много езичници към Христа, защото чрез своя добродетелен живот той придобил голямо влияние върху жителите на Триполи и бил уважаван и обичан от тях. По народност той бил грък, славел се с храброст, мъдрост и ученост, свято изпълнявал заповедите Христови, помагал на бедни, приемал странници и живеел свято и честно.

Приближавайки се до Триполи трибунът изведнъж тежко заболял и бил принуден да спре на пътя.

– Аз зная – казал той на войниците си, – защо ме хвана тая болест: преди заминаването не принесох жертва на боговете.

Болестта все повече се усилвала и войниците всеки час вече очаквали смъртта на своя началник, когато изведнъж се случило чудно събитие. През нощта на трибуна се явил на сън ангел Божий, който му казал:

– Ако искаш да оздравееш, то заедно с войниците си извикай три пъти: “Боже Леонтиев, помогни ми!“

Трибунът се събудил, видял пред себе си ангела в образ на красив юноша и му казал:

– Но аз съм пратен да хвана Леонтий и да го държа под стража до пристигането на Адриан, който ще го съде като християнин. А ти ми заповядваш да призова на помощ Леонтиевия Бог?

Ангелът, без да даде отговор, станал невидим. И тогава изплашеният Ипатий извикал приятелите си, които спели до неговата стая. Те се затекли и той им разказал случилото се с него.

– Та това е най-лесно! – казали те. Ние всички охотно ще призовем това име, стига само ти за оздравееш.

Един от присъстващите, на име Теодул, слушал разказа на Ипатий с особено внимание, разпитвал подробно за видението и сърцето му се разпалвало с любов към незнайния Бог.

Когато се съмнало, всички войници се събрали и по предложение на трибуна с висок глас извикали три пъти: “Боже Леонтиев, помогни!” И веднага болният съвършено оздравял.

Това събитие поразило всички, но не ги заставило да се поразмислят за незнайния Бог, Чието име извършило такова чудо. Напротив, всички войници се предали на шумна радост, почнали да ядат, да пият и се веселят. Само Теодул не вземал участие в общото веселие: той не ял и не пил с другите войници, а седейки настрана, мислел: “А кой е тоя Леонтиев Бог и как бих могъл да Го узная?” Най-после той пристъпил до трибуна, напомнил му за даденото поръчение, уговорил го да остави войниците и да върви с него напред в Триполи. Ипатий се съгласил и те тръгнали заедно. Когато вече приближавали до града, сам Леонтий излязъл да ги посрещне, приветствал ги и запитал: “Кого търсите?”

– Пратени сме да издирим в тоя град някой си Леонтий – отговорили Ипатий и Теодул. – След нас идва нашят началник Адриан. Той желае да види тоя Леонтий и да го прати в Рим, където нашият цар ще го приеме с почит, понеже чул, че Леонтий е човек храбър, мъдър и усърден служител на нашите богове.

– Виждам, че сте чужденци и малко познавате нашия град – отговорил Леонтий. – Да идем у дома! Ще си починете, а после ще ви покажа човека, когото считате усърден служител на боговете. Той не е приятел на тия богове, които почитате, а е християнин, и вярва в Господа Иисуса Христа.

Пътниците приели неговото предложение и отишли у дома му. Стопанинът ги приел с голяма радост. Като обядвали, Ипатий и Теодул му поблагодарили и го помолили да им покаже Леонтий.

– Аз съм Леонтий, когото вие търсите – казал той. – Аз съм войник на Иисуса Христа и мене вие трябва да вземете под стража.

Тогава Ипатий и Теодул паднали в нозете на Леонтий, като извикали:

– Служителю на Бога Всевишни, моли за нас твоя Бог, защото и ние искаме да бъдем християни!

След това те разказали за явяването на ангела и за чудесното излекуване на Ипатий чрез името на Бога Леонтиев. Като ги слушал, Леонтий плачел от радост, и когато те свършили своя разказ, той извикал:

– Господи Боже, Който желаеш на всички люде да се спасят и да разберат истината, милостиво погледни на нас в тоя час! Ти си довел при мене тия същите, които били пратени против мене. Моля Те, запази ме и тях просвети със светлината на Твоето милосърдие и излей над тях благодатта на Светия Дух! Сърце чисто създай в тях и като ги запечаташ с Твоя свят белег, направи ги Твои непобедими войници!

Едва произнесъл тая молитва и светъл облак осенил Ипатий и Теодул и дъжд ги облял от небето. Леонтий призовал над новообърнатите името на Света Троица – Отца и Сина и Светия Дух. След туй чудесно кръщение той извикал:

– Слава на Тебе, Боже, загдето не презираш молитвите и изпълняваш желанията на тия, които Те обичат и благоговеят пред Тебе!

След това той облякъл на Ипатий и Теодул бели дрехи и наредил да носят пред тях запалени свещи, какъвто бил тогава обичаят за новопокръстените.

Между това в града пристигнали войниците, които придружавали трибуна. Те с негодувание узнали, че началниците им приели християнската вяра. В града също така мнозина били недоволни от това и станало вълнение. Тълпи народ и войници ходели по града, като викали: “Да загинат в огън ония, които безчестят нашите богове!” Едни защитавали Леонтий и християните, други искали още същия час да ги убият. Най-после решили да не предприемат нищо до пристигането на Адриан.

Той пристигнал след два дни. Най-ревностните езичници побързали да му донесат за случилото се. Особено негодували те против Леонтий:

– Тоя човек отвръща всички от нашите богове. Той прелъстява народа: прославя някакъв човек, на Когото юдеите удряли плесници, а Пилат Го разпънал на кръст. Той и пратените от теб войници прелъсти и обърна в галилейската вяра. И ето вече трети ден, откакто те всички заедно славят своя разпнат Христос и хулят боговете ни.

Адриан заповядал веднага да заловят християните и да ти затворят в тъмница. Там те прекарали нощта в молитва и в душеспасителна беседа. Леонтий ги наставлявал и готвел за свят мъченически подвиг.

На другия ден Адриан повикал християните на съд. На всички негови въпроси Леонтий отговарял с твърдо изповядване на своята вяра. Адриан заповядал жестоко да го бият и отново да го отведат в тъмницата. След това той се обърнал към Ипатий и Теодул и ги заплашил с мъчения, ако не се отрекат от Христа, и им обещал богатство и почести, ако се покорят на неговата воля. Но Ипатий и Теодул, които твърдо повярвали в Господа и във вечния живот, не желаели земни блага и не се бояли от временни мъки. Те останали верни на Бога.

Адриан заповядал да ги мъчат: жестоко ги били, стъргали телата им със железни остриета и най-после ги осъдили на смърт. С думите: “Ти си наше прибежище, Господи! В Твоите ръце предаваме душите си”, те навели глави под секирата.

След това Адриан повикал отново Леонтий и започнал да го убеждава, като му обещавал почести и богати дарове, ако се отрече от Христа. Но Леонтий му отговорил:

– По-добре сам ти се обърни към Христа, Адриане, и ще получиш и чест, и богаство, и спасение.

Адриан се засмял.

– За какво спасение говориш ти? – попитал той. – Не за онова ли, което получиха Ипатий и Теодул? Нима не знаеш, от каква смърт те загинаха?

– Това не е смърт – отговорил Леонтий, – а живот, и мир, и радост, защото сега те се радват заедно със светите ангели.

Тогава Адриан заповядал жестоко да мъчат Леонтий. Но никакви мъчения не могли да победят твърдостта на християнина. Той със спокойствие казвал на Адриан:

– И цялото ми тяло да покриеш с рани, няма да победиш духа ми, не ще станеш господар на душата ми!

Още усилили мъченията. Леонтий всичко понасял търпеливо и се молел. Най-после го обесили с главата надолу, като му привързли на шията тежък камък.

– Господи Иисусе Христе, Кото укрепи рабите си Ипатий и Теодул – викал мъченикът, – укрепи и мене, Твоя смирен и грешен раб, и дай ми сила да изтърпя страданията и да не отстъпя от Тебе, моята надежда!

Така прекарал Леонтий целия ден. За през нощта той бил отведен в тъмницата, гдето му се явил ангел Господен и казал: “Бъди мъжествен, Леонтий! Господ Бог, комуто ти вярно служиш, ме прати, да бъда неразделно с тебе!”

Това чудно видение изпълнило Леонтий с радост и нова сила, на другия ден, когато отново го довели при Адриан, той със същата непоколебима твърдост изповядал Христа.

– За какви богатства, за какви почести мога аз да се отрека от моя Бог? – казал той. – Целият свят е недостатъчен за моя Господ, Когото обичам от все сърце и за Когото съм готов да претърпя най-жестоки мъчения.

Тогава Адриан заповядал да го мъчат до самата смърт и свети Леонтий умрял под ударите на мъчителите. Християните благоговейно погребали тялото му близо до града. Страданията на светия мъченик са описани от очевидеца на неговия подвиг – съдебния чиновник Кир. Той начертал това повествование на оловени плочи, които били поставени при гробницата на мъченика.

Какво представлява болестта на Джъстин Бийбър

Феновете на Джъстин Бийбър са доста обезпокоени, след като поп звездата обяви, че отменя няколко концерта заради заболяване, което причинява парализа на лицето. Певецът дори пусна видео в Instagram, на което се вижда, че действително не може да движи половината си лице. Лекарите определиха, че е болен от синдромът на Рамзи Хънт.

„За тези, които са разочаровани от отменените концерти – аз просто физически, очевидно, не мога да ги направя. Това е много сериозно, както можете да видите“, заяви Бийбър.

https://www.instagram.com/p/CeorE9OjqX9/

Какво представлява синдромът на Рамзи Хънт?

Синдромът на Рамзи Хънт (Ramsay Hunt, RHS) е рядко неврологично заболяване, което се характеризира с парализа на лицевия нерв (парализа на лицето) и обрив, засягащ ухото или устата. При състоянието е възможно да има и нарушения в ушите като звънене в ушите (тинитус) и загуба на слуха.

Синдромът на Рамзи Хънт се причинява от вируса на варицела-зостер, същият вирус, който причинява варицела при деца и херпес зостер при възрастни. В случаите на синдром на Рамзи Хънт, преди това неактивен (спящ) вирус на варицела-зостер се реактивира и се разпространява, като засяга лицевия нерв (nervus facialis).

Няколко различни имена са използвани за обозначаване на това разстройство в медицинската литература, което често причинява объркване. Разстройството е кръстено на Джеймс Рамзи Хънт, американски невролог, който за първи път описва нарушението през 1907 г. Заболяването понякога е известно и като херпес-зостер отикус поради характерния обрив, засягащ ухото. Въпреки това, някои лекари използват наименованието „херпес-зостер отикус“ само за ушния обрив, а „синдром на Рамзи Хънт“ за комбинацията от ушен обрив и парализа на лицето.

Какви са симптомите на синдрома на Рамзи Хънт?

Симптомите на синдрома на Рамзи Хънт варират в различните случаи. Засегнатите хора обикновено развиват парализа на лицевия нерв и обрив, засягащ ухото. Тези два симптома невинаги се появяват едновременно. В повечето случаи е засегната само едната страна на лицето.

Лицевите мускули, засегнати от нервна парализа, могат да бъдат отслабени или да се усещат сковани и е възможно това да доведе до невъзможност на засегнатите хора да се усмихват, да набръчкат чело или да затворят очите си от засегнатата страна. В някои случаи речта може да стане неясна.

Повечето пациенти със синдрома на Рамзи Хънт имат червеникав (еритематозен), болезнен, образуващ малки мехурчета (везикуларен) обрив, който засяга външната част на ухото и често външния ушен канал или външният слухов проход (meatus acusticus externus). В някои случаи обривът, включително болезнените мехури, може да засегне и устата, мекото небце и горната част на гърлото.

Понякога пациентите със синдром на Рамзи Хънт развиват лицева парализа, при която има данни за вирус на варицела-зостер при лабораторно тестване (например кръвни тестове), но без свързани със състоянието кожни аномалии. Тези случаи се наричат зостер синус херпет (радикуларна болка без обрив).

Допълнителни симптоми, засягащи ухото, включват звънене в ухото (тинитус) и болка в ухото (оталгия). В някои случаи болката в ухото може да бъде интензивна. Болката може да се разпространи и да засегне врата. Някои засегнати лица развиват сензорна загуба на слуха (сензорна глухота), състояние, при което звуковите вибрации не се предават правилно към мозъка поради дефект на вътрешното ухо или слуховия нерв, което води до загуба на слуха. Загубата на слуха обикновено е временна (преходна), но в редки случаи може да стане постоянна.

В някои случаи засегнатите хора могат да получат хиперакузис (повишен слух), състояние, при което звуците се усещат по-силно (често драматично по-силно) от нормалното. Това може да причини огромен дискомфорт за засегнатите лица.

Допълнителни симптоми, които могат да присъстват, включват гадене, повръщане и световъртеж. В редки случаи е възможно да се появи и загуба на вкус, сухота в устата и сухота в очите.

Какви са причините за появата на синдрома на Рамзи Хънт?

Синдромът на Рамзи Хънт се причинява от вируса на варицела-зостер, който е същият вирус, който причинява варицела и херпес зостер. Вирусът може да остане в латентно състояние в продължение на десетилетия при човек, който е бил болен от варицела като дете. Реактивирането на вируса на варицела-зостер води до херпес зостер и в някои случаи се развива в синдром на Рамзи Хънт. Причината, поради която вирусът се реактивира и засяга лицевия нерв при синдрома на Рамзи Хънт, е неизвестна.

Издирват изчезнал студент от Плевен

21-годишен студент от Плевен изчезна внезапно и вече 10-и ден родителите му го издирват, съобщи NOVA.

Симеон Манолов, който учи в Нов български университет, е напуснал страната ни с полет за Турция и с него няма връзка от 7 юни. Тъй като е пълнолетен, издирването му е по-сложно.

„За последно се чухме със сина ни на 4 юни. След това за 24 часа му беше изключен телефона и ни блокира всички. След това разбрахме, че е заминал с чартър за Бодрум. Изчакахме да се завърне до 14 юни и когато това не стана – го обявихме за издирван“, разказа Вася Манолова, майката на изчезналия студент.

Преди да изгубят връзка с него, родителите имали общ разговор с бившата му класна, обсъждали да държи изпит, за да кандидатства извън България.

„Той има по-различно мислене, но е изключително интелигентен човек. Никога не е бил малтретиран като малък, винаги сме се отнасяли с любов към него“, обясни бащата на изчезналото момче.

По думите на родителите Симеон няма криминални прояви, но не познават приятелите му в София.

Вася отбеляза, че изчезналият Симеон последно е бил в хотел в столицата, откъдето има записи от камерите. Той напуснал хотела с момиче, което родителите не познавали. Те призовават, ако някой има информация за сина им, да съобщят на властите.

Първи случай на маймунска шарка в Сърбия

В Сърбия е регистриран първият случай на маймунска шарка, съобщи  националната телевизия РТС.

Институтът за обществено здраве „Батут“ съобщи, че в Сърбия е потвърден първият внесен отвън случай на маймунска шарка.  Случаят е диагностично установен и се прилага терапия. Лабораторната диагностика е извършена  в Института за вирусология, ваксини и серуми „Торлак“.

В съответствие с Международния здравен правилник и протоколи за първия потвърден случай на маймунска шарка в Сърбия са информирани международните здравни институции.

От института „Батут“ отправиха апел към гражданите да спазват всички превантивни мерки и препоръките на здравните институции с цел опазване на здравето.

Тънкости в засаждането на водния лук

Водният лук, така необходим за традиционната българска шопска салата е от зеленчуците, чиито разсад се сее в края на февруари, а когато времето е по-топло и в средата. Най-късно това става в началото на март.

Разсадът се прави като семената се засяват на високи лехи широки около един метър и дълги според количеството, което фермерът е решил да произведе.

Обикновено за 1 кв. м са необходими 8-10 г семена, а произведеният от тях разсад е достатъчен за засаждане на 25 кв. метра. За целта почвата трябва да бъде предварително обработена, т.е. да е почистена и да е наторена. За предшественици са подходящи всички късни зеленчуци с изключение на зелевите и луковите култури.  За начинаещите градинари това означава, че за своя воден лук те трябва да изберат място, на което в предходната година не е садено зеле и подобни нему култури, както и лук.

След подготовката на високите лехи семената се сеят равномерно по повърхността на лехата и се покриват с пласт пресят оборски тор. Този пласт трябва да е с дебелина 1,2 – 2 см. Следва т.нар. уплътняване на почвата, което представлява леко отъпкване. Това става с дъска или малко валяче, като натискът е много лек. Накрая лехите се поливат внимателно с лейка, за да не се оголят семенцата.

След поникването им те се плевят редовно и се поливат. Обикновено в края на април – средата на месец май растенията за готови за засаждане.  Заради състава на почвата при някои стопани те могат да са готови чак в края на месец май. Добрият разсад трябва да има 3-5 развити листенца, високи 25-30 см и с дебелина на стебълчата около 8 мм.

Предава ли се маймунската шарка със сперма

Световната здравна организация разследва този въпрос, Европа остава в епицентъра на глобалното огнището на инфекцията

Световната здравна организация разследва дали вирусът на маймунска шарка присъства в семенната течност на пациентите, като проучва възможността болестта да се предава по полов път. Множество случаи на заболяването, съсредоточени в Европа, са сред сексуални партньори, които са имали близък контакт с мъже. Организацията напомни, че вирусът се предава само чрез близък контакт.

В последните дни учените твърдят, че са открили вирусна ДНК в спермата на няколко пациенти с маймунска шарка в Италия и Германия. Резултатите са потвърдени и от лабораторна проба, която предполага, че вирусът, открит в семенната течност на един от пациентите, има способността да се предава и възпроизвежда.

„Това означава, че вирусът може да се предава и по полов път, а това е нещо ново за нас“, каза Катрин Смолууд от СЗО на специален брифинг за пресата.

„До момента предаването бе чрез допир на кожа в кожа, но сега вече е ясно, че може да има и други начини“, допълни експертът.

В над 30 страни са регистрирани повече от 1300 случая на вирусното заболяване от началото на май досега. Голяма част от заразените са мъже, които правят секс с мъже.

Локалните епидемични огнища предизвикаха безпокойство, тъй като вирусът рядко се наблюдава извън Африка. СЗО препоръча целенасочена ваксинация на хора с близък контакт със заразени, включително здравни работници.

Междувременно от Европейския офис на СЗО предупредиха, че Европа остава в „епицентъра“ на глобалното огнище на маймунска едра шарка, съобщи европейският регионален офис на Световната здравна организация.

В 25 държави от региона са регистрирани над 1500 случая – 85% от общия брой в световен мащаб, съобщиха оттам.“Мащабът на това огнище представлява реален риск; колкото по-дълго циркулира вирусът, толкова повече ще се разширява обхватът му и толкова по-силно ще се утвърждава болестта в неендемични държави“, заяви регионалният директор за Европа Ханс Клуге, цитиран от Евронюз.

Той призова пациентите със съмнителни или потвърдени случаи да бъдат изолирани, докато симптомите им отзвучат.

По-голямата част от пациентите с маймунска едра шарка са сред мъже, които правят секс с мъже, като много от пациентите – макар и не всички, съобщават за многобройни сексуални партньори, добави той.

Клуге призова да не се стигматизират определени групи от населението, като заяви, че вирусът не е „свързан с никоя конкретна група“.

Той подчерта също, че има „ограничени количества ваксини и антивирусни препарати за маймунска едра шарка и ограничени данни за тяхната употреба“.

„Масовата ваксинация не се препоръчва и не е необходима в момента“, каза Клуге, като призова страните да не използват подхода „първо аз“.

Вчера пък СЗО съощи, че търси ново наименование на заболяването, за да се избегнем асоциация за расизъм и стигма.

Св. Тихон Чудотворец, епископ Аматунтски

0

Чества се на 16 юни

Св. Тихон се родил в Кипърския град Аматун. Той бил възпитан от благочестивите си родители в Христовата вяра и научен на Свещеното Писание. Понеже още от младост проявил голямо усърдие към Божията служба, той бил ръкоположен за дякон от Аматунския епископ Мемнон, а по-късно – след смъртта на Мемнона – единодушно бил избран на негово място. В това време в Кипър имало още езичници, но св. Тихон усърдно проповядвал словото Божие и обърнал мнозина към истината. Той починал в дълбока старост през V век, прославен от Бога с чудотворна сила. За неговия живот са запазени малко известия вероятно поради това, че тая местност била често опустошавана от войни и пожари. Запазило се следното предание, което се отнася до ранната младост на светителя. Когато той още живеел в родителския дом, баща му, който бил хлебар, оставял и него да продава хляб. Момчето раздавало на бедните хляб даром. Баща му забелязал това и почнал да го мъмри. Но момчето кротко му отговорило: “Татко, не даром аз раздавам хляб, а го давам на заем Богу. И имам в Неговата книга вярното обещание, че който прави добро на сиромах дава заем на Господа, а който дава на Бога стократно ще получи. Ако не вярваш на това, да отидем в житницата и там ще видиш, как Бог връща на своите заимодавци”.

И момчето завело баща си в житницата, която смятали вече за празна. Като отворили вратата, видели, че житницата е пълна с чиста пшеница. Бащата поблагодарил на Бога и оттогава не забранявал на сина си да раздава даром хляб на сиромасите.

Сол и листа от бъз прогонват мравките

Мравките, особено преди да се развали времето, изпълзяват и могат да вгорчат живота на стопанина не само в градината, но у дома. Химическите препаратите обаче не всякога са приложими особено, ако сте с малки деца или домашни любимци. Няколко природни средства се справят с тях без да вредят на човека и животните. В края на лятото и началото на есента мравките обикновено си правят мравуняци в основата на плодните дървета. Сложете на тези места парцал, напоен с керосин, те ще изчезнат заброени дни. Животните няма да се приближат до препарата. Единствено възпирайте децата да не се навъртат в тази част на градината, където извършвате манипулацията. Лимонът е напълно безопасно и подходящо средство срещу мравките за прилагане в домашни условия. Изцедете лимони и със сока напръскайте местата, откъдето забелязвате, че те излизат. Напръскайте и около рамките на прозорците. Същият ефект има и настърганата лимонова кора. Процедурата с пръскането се повтаря три – четири дни. Настърганата кора трябва да се сменя всеки ден в продължение на около седмица. За целта може да се накапва и лимоново масло, но само,  ако сте сигурни, че то е естествено, а не мазнина с лимонена есенция. Мравките не понасят етеричното масло в лимона, а не аромата. Мравунякът или пътят на мравките вкъщи може да се посипе със сол, като се сложат и няколко листа от бъз. Този метод е ефикасен, неудобството е, че у дома всеки може да разнесе, преминавайки солта из цялото жилище. Скълцани скилидки чесън в мравуняка в градината вършат отлична работа. Този метод, колкото и да е добър, едва ли някой ще се осмели да „ароматизира” с него жилището си.

Св. пророк Амос

0

Чества се на 15 юни

Роден в палестинския град Текоа и пастир по занятие, Амос бил повикан от Бога на пророческо служение през времето на юдейския цар Озия и израилския цар Йеровоам. Неблагодарният народ не се вслушвал в предупрежденията и откровенията на пророка, който възвестявал наказание от Бога.

Към вождовете на израилския народ той казвал:

„Горко вам, които смятате, че е далеч злочестия ден, и правите да се приближи тържеството на насилието; които лежите на одри от слонова кост и се обтягате на леглата си, ядете най-добри овни от стадото, пеете под звука на гусли, пиете вино от чаши, мажете се с най-добри мазила и не ви боли сърце за злополуката на народа. Затова ще отидете в плен начело на пленниците“ (Амос 6:3-7).

В седма глава от книгата на пророка четем:

„Амасия, свещеник ветилски, прати при израилския цар Йеровоам, а Израил непременно ще бъде откаран пленник от земята си“. И рече Амасия на Амос: „Ясновидецо, иди и се отстрани в земята Юдова! Там яж хляб и там пророкувай, а във Ветил вече не пророкувай! Защото той е светиня царева и е царски дом“. Отговори Амос и рече на Амасия: „Аз не съм пророк и не съм син на пророк. Аз бях пастир и събирах диви смокви. Но Господ ме взе от овцете и ми рече: „Иди, пророкувай при Моя народ Израиля!“ Сега изслушай словото Господне! Ти казваш: „Не пророкувай против Израиля и не произнасяй думи против дома Исааков!“ Затова ето що казва Господ: „Жена ти ще бъде обезчестена в града, твоите синове и дъщери ще паднат от меч, земята ти ще бъде разделена с мерилна връв, ти ще умреш в нечиста земя, а Израил непременно ще бъде отведен от земята си“ (Амос 7:10-17).

Не изтърпял тия думи, ветилският жрец заедно със сина си нанесъл такъв побой на Амос, че пророкът едва бил доведен до къщата му, където скоро и умрял – в VІІІ в. преди Христа. Той живял около 200 години преди Вавилонския плен.

Пророчествата му са събрани в книгата, която носи неговото име и се състои от девет глави.