Започнаха Рождественските пости

0

Те продължават до 24 декември включително, въздържанието от някои храни е само помощно средство, фокусът е в молитвата и покаянието

Рождественските пости, наричани още коледни, започват от днес, 15 ноември. Те продължават до 24 декември, включително, когато е Бъдни вечер. Постите се практикуват както в Православната, така и в Католическата Църква и са предвид предстоящото Рождество на Младенеца Иисус. По време на постите мнозина наблягат на въздържанието от храни от животински произход. Това обаче е само помощен елемент. Истинският пост се състои в повече молитвеност, осъзнаване на собствените грехове, покаяние, изповед, приемане на Светото Причастие с чисто сърце и творене на добри дела. „Следвай ме” ви предлага есенцията за постите, цитирайки някои от светите отци.

Св. Василий Велики (330-378)

Постът е древен дар, който не старее, а непрестанно се обновява и цъфти в пълна красота. Може би предполагаш, че неговата древност е като тази на Закона? Постът е по-стар от Закона. Недей да мислиш, че денят на Очищението, установен в Израиля в седмия месец, в десетия ден от месеца, е начало на поста (Лев.16:29). Задълбочи се в историята и търси древността на неговия произход. Постът не е ново откритие, а скъпоценност от Отците. Всичко, което се отличава с древност е почтено. Уважи старината на поста. Той е и съвременник на човечеството. Постът е узаконен в рая. Такава първа заповед получил Адам: „А от дървото за познаване на добро и зло, да не ядеш от него“ (Бит.2:17). Това: „да не ядеш “ е установяване на поста и въздържанието. Ако Ева бе постила и не бе вкусила от дървото, сега не бихме имали нужда от този пост, защото не здравите имат нужда от лекар, а болните (Мат.9:12). Ние сме повредени от греха – нека се изцерим чрез покаяние, а покаяние без пост е непълно. Заповядано е да не се предаваме на суета и да се съкрушаваме духом, а пред Бога ще се оправдаем чрез поста….. Впрочем ползата от поста не бива да те ограничава само в едно въздържание от ядене на блажна храна, защото истинският пост е отдалечаване от злини. Избягвай неправдата. Прости на ближния си оскърблението. Опрости делата на длъжника си. Не пости в караници и съдене – въздържайки се от вино, не се въздържаш от произнасяне на обиди; не ядеш месо, а изяждаш брата си; постиш цял ден, а ходиш по съдилища.

Св. Ефрем Сирин (Сириец) (около 306-373)    

Възлюби нищетата Христова, за да се обогатиш чрез нея духовно. Постът е колесница, която води към небето. Постът ражда пророцитe и умъртвява законодателите. Постът е добра защита на душата и надежден съжител на тялото. Той е оръжие за доблестните и училище за подвижниците. Постът отстранява изкушенията и поощрява за подвиг в благочестието. Той е съжител на трезвостта и виновник за целомъдрието. Постът е доблест в борбата. Той е угасявал сила огнена, затварял е устата на лъвове. Постът възвежда молитвата към небето. Той е майка на здравето, наставник на младостта, украса на старостта и добър спътник на пътешествениците. Тези, които постят, имат тяло честно и душа скъпоценна … Нека не изпадаме в униние когато постим, защото във всяка църква ангелите записват имената на постещите. Постът е чужд на злопаметството – онези, които помнят огорченията и направеното им зло, макар и наглед да постят и да се молят, приличат на човеци, които черпят вода и я наливат в продънена бъчва! Бог не приема молитвите на човека, който помни злото на брата си. Нека бъде слава и сила Господу, сега и во веки веков.

Св. Йоан Златоуст  (349 – 407)

Като сме се заловили за трудното дело на поста, нека не се лишаваме от нужната награда. Как? Когато се въздържаме от храна, а от греха се не въздържаме; когато месо не ядем, а изяждаме домовете на бедните; когато не се опиваме с вино, а се опиваме от зла похот; когато цял ден прекарваме без храна, и цял ден прекарваме по безсрамни зрелища. Ето че се трудим и постим, а пък никаква награда да не получим поради това, че ходим по зрелищата на беззаконието! Не говоря за вас; знам, че вие сте чисти от вина; но опечалените имат обичай да изливат гнева си върху присъстващите, когато не са при тях виновниците за тяхната скръб.

Каква полза имат тези, които постят, да ходят по зрелищата на безсрамието, публичната школа на невъздържанието, да седят на седалището на провала? Да, няма да сгреши оня, който назове площадната сцена, позорището, това най-пагубно място, пълно с всякакъв вид болести, тази вавилонска пещ, седалище на провала и школа на разпътство, и училище за невъздържание, и всичко, всичко, което е срамотно…. Каква полза, когато ти лишаваш тялото от храна, позволена от закона, а на душата даваш противозаконна храна; когато по цели дни прекарваш там (при зрелищата), като гледаш как се посрамява и унижава общата човешка природа, на жените блудници, на маскираните, които, като събират всичко, което е лошо във всеки дом, представляват любодейни зрелища? Да, там можем да видим и блудодеяние, и прелюбодеяние, можем да чуем и богохулни речи, така че болестта прониква в душата и чрез очите, и чрез ушите…. Каква полза имате, прочее, да постите с тялото си, а с очите си да любодействате? Не е ли истина, че любодеянието се състои не само в телесното сближение, но и в безсрамните погледи? Каква е ползата, ако ти бъдеш и тук, и там? Аз уча, а оня развращава; аз прилагам лекарство към болестта, а оня усилва причините на болестта; аз гася пламъка на природата, а оня разпалва пламъка на похотта! Кажи ми, каква е ползата? „Кога един гради, а друг разваля, какво ще получат те за себе си, освен умора?“ (Сир. 34:23).

Повече от денонощие издирват момчето аутист от Перник

0

Все още няма и следа от 12-годишния, баща му и властите умоляват виделите го, да сигнализират в МВР

Повече от денонощие без следа от 12-годишния Александър от Перник. Момчето, което има тежка форма на аутизъм, изчезна вчера в района на Профилакториума в града. Полицаи, дрон, кучета, хеликоптер на „Гранична полиция” и стотици доброволци търсят детето.

На няколко пъти през днешния ден се появяваха сигнали, че момчето е забелязано в различни райони около града, но всички те се оказваха фалшиви. А окръжната прокуратура в Перник образува досъдебно производство за отвличане.

Няма причина да изчезне от вкъщи. Това каза лелята на 12-годишния Александър от Перник, който е в неизвестност цяло денонощие. Тя призна, че и преди се е губел за кратко.

Образувано е досъдебно производство за отвличане на Александър от Перник.

„Да, случвало се е да се губи, но на кратки разстояния и сме го намирали без полиция”, каза тя пред NOVA.

Издирват 8-годишно момче с аутизъм, изчезнало в Перник

„Понякога прави детски забежки, направил го е неволно, няма причина. В стремеж да си поиграе го е направил. Няма причина да изчезне от вкъщи”, каза лелята. Александър можел сам да се прибере от центъра на Перник до дома

Исторически трилър за Оливър Кромуел ни оставя без дъх

0

 „Законът за забравата“ на Робърт Харис ни отвежда в Англия и нейните американски колонии в средата на XVII век

Новият роман на майстора на историческия трилър Робърт Харис „Закон за забравата“ вече е факт благодарение на издателство „Обсидиан”.

Книгата ни отвежда в Англия и нейните американски колонии в средата на XVII век. Макар и привидно отдалечен във времето, сюжетът е важен от гледна точка на сегашния исторически момент. Това е богат на ярки детайли епос, който пресъздава периода на английската Гражданска война, екзекуцията на Чарлс I, управлението на Оливър Кромуел и първите години на Реставрацията. Харис го е изградил почти изцяло върху фактологичен материал. Той проследява изпълнения с премеждия път на двама бегълци от закона през пуританските общности на Нова Англия. Полковник Уоли и полковник Гоф търсят убежище в Америка, защото са издирвани за убийството на крал Чарлс I, чиято смъртна присъда са подписали. Годината е 1660, страната – Англия. Полковник Едуард Уоли и полковник Уилям Гоф са бегълци от закона, издирвани за убийството на Чарлс I по време на Гражданската война. След дръзката екзекуция на краля през 1649 г. парламентаристите побеждават защитниците на Короната и Англия става република. Но сега, единайсет години по-късно, роялистите отново са на власт.

По силата на Закона за забравата повечето военнопрестъпници са помилвани. Но не и петдесет и деветимата мъже, подписали смъртната присъда на краля, които са осъдени задочно. Някои от тях, сред които и Оливър Кромуел, са вече покойници. Други са обесени, обезглавени и изкормени, а телата им – разчленени. Неколцина са хвърлени в тъмница до живот. Но Уоли и Гоф успяват да избягат в Нова Англия. В Лондон Ричард Нейлър, секретар на комисията по издирване на убийците на Чарлс I, получава задачата да залови бегълците. И той няма да се спре пред нищо в желанието си да отмъсти за краля и за собствената си трагична съдба.

Драматичен епос, който съживява важен момент от историята на Англия и нейните колонии в Америка.

„Закон за забравата“ е драматичен роман за една разделена страна и за невидимите рани от политическите и религиозните конфликти, които зарастват по-бавно от раните на бойните полета. Великолепният превод е на Боян Дамянов.

                                                   О Т К Ъ С

Въпреки дългия ден, прекаран в път, Нейлър не усещаше нито глад, нито жажда. Намерената присъда го засищаше напълно. Той седна на писалището на полковника и отново се зачете. Смърт чрез отсичане на главата… на улицата пред двореца Уайтхол… Думите все още имаха силата да шокират. Нейлър разтвори дрехата си, разкопча ризата и наведе глава, за да свали кожената връв, висяла на шията му през последните единайсет години. На нея бе вързана торбичка, в която имаше ленена носна кърпа, пропита с кръв. Той я повъртя между пръстите си.

Беше запомнил всичко от онзи ден в средата на зимата – как се бе измъкнал от Есекс Хаус още по зазоряване и леденият вятър откъм Темза брулеше лицето му, докато подтичваше по „Странд“ покрай величествените къщи, чиито спални гледаха към реката, усещайки допира на стария армейски нож и пистолета, скрити под куртката му. Всичко му се струваше толкова нереално. Да обезглавят богопомазан крал? Невъзможно. Варварско. Светотатствено. Армията никога не би допуснала такова нещо. Или генерал Феърфакс, командващият войските на парламентаристите, щеше да спре изпълнението на присъдата, или хилядите роялисти, спотайващи се в града, щяха да се вдигнат, за да го предотвратят. Той например беше готов, ако бъде подадена команда, да жертва живота си, за да спаси своя суверен.

После сви по Чаринг Крос към Уайтхол и надеждите му угаснаха. Множеството на Кинг Стрийт определено беше достатъчно голямо, пет-шестстотин души, за да предизвика безредици. Но войниците бяха повече, над хиляда – копиеносци в плътен строй отблъскваха хората на разстояние, а в средата на широката улица беше разположена кавалерия, за да блокира всякакви опити да се стигне до ешафода. Импровизираната дървена платформа, покрита с черен плат, беше долепена до фасадата на Банкетната палата. Откъм улицата нямаше стълба. На платформата се излизаше само през прозорец на първия етаж. Дисциплиниран, вероятно военен ум бе обмислил всичко в детайли.

Нейлър си запроправя път през тълпата. Във въздуха не се усещаше нищо от празничната атмосфера, обикновено съпровождаща публичните екзекуции. Дори най-радикалните републиканци – левелерите, които се разпознаваха по резедавите лентички, прикрепени към куртките или шапките им, този път се бяха умълчали. Той се придвижваше напред зад гърбовете на притихналата тълпа, покрай стената, отделяща Уайтхол от арената за турнири. Върху нея се бяха покачили хора, за да виждат по-добре; стояха прави или седяха, провесили крака. Забеляза пролука между двама мъже, поиска да се качи при тях, но когато никой не се помръдна, сграбчи единия за краката и заплаши да го смъкне долу, ако не му направи място. Нейлър имаше телосложение на борец. Двамата мъже се размърдаха с неохота.

Той застана на парапета, откъдето имаше добра видимост над главите на тълпата и войниците. Ешафодът беше на трийсетина ярда от него. Повечето прозорци на Банкетната палата бяха заковани с дъски, но от един на първия етаж имаше пряк достъп до платформата. От време на време отвътре се подаваше някой офицер, излизаше навън, оглеждаше наоколо, после влизаше обратно на топло и затваряше прозореца след себе си. В центъра на платформата се виждаха пет малки предмета и на Нейлър му трябваше време, за да отгатне предназначението им. Единият беше много нисък дръвник, който се издигаше едва на педя над дъските, с по една желязна халка от двете страни и още две, поставени една до друга малко по-назад. Явно идеята беше, ако кралят окажеше съпротива или се опиташе да разбуни тълпата, да го повалят по очи, да завържат ръцете и краката му за халките и да му отсекат главата, както е легнал ничком. Още веднъж, добре обмислено. От варварски ум.

Денят си оставаше все така мразовит. Нямаше слънце, което да размекне скованата от студ земя, поривите на вятъра навяваха сняг, а оловното небе беше така надвиснало над града, че сякаш изцеждаше цвета от сградите. Времето беше спряло, замръзнало като всичко останало. Нейлър беше пъхнал ръце в джобовете си и пристъпваше от крак на крак, за да се сгрее. Най-после на половин миля на юг часовникът на Абатството отброи девет удара. Старата рана на бедрото го болеше, сякаш някой бе забил нож в мускула чак до костта. Съзнанието му беше празно като небето над главата му; усещаше единствено болката в крака, студа и смразяващия страх. Мина още час. Преброи ударите до десет и малко след това някъде отзад, откъм парка „Сейнт Джеймс“, се чу тътен на барабани, отмерващи бавен, погребален ритъм. След още няколко минути и той утихна.

Погледна вдясно, към Холбайн Гейт. Над арката на каменната порта минаваше покрит пасаж, който водеше до Банкетната палата. Зад готическите прозорци се появиха човешки фигури. Първо група войници, следвани от по-нисък мъж с познат профил, който се извърна за момент да погледне към тълпата и ешафода, след това двама свещеници и накрая още войници. В мига, в който Нейлър разпозна мъжа, сякаш всичкият въздух излезе със свистене от тялото му. Малко по-късно процесията се скри от погледа му. Но и други я бяха видели и тълпата зажужа: „Тук е!“.

Все още нищо не се случваше. Часовникът отброи единайсет удара. Дванайсет. С всяка изминала минута надеждите на Нейлър се съживяваха. Тръгнаха слухове относно причините за забавянето: ту в момента Камарата на общините обсъждала отмяна на присъдата, ту кралят бил приел да абдикира в полза на сина си, ту холандците били предложили половин милион паунда срещу помилването му. Той се опитваше да не мисли какво минава през съзнанието на Негово величество, докато очакваше съдбата си в Банкетната палата. Сякаш не беше достатъчно злодейство да отсечеш главата на някого, а трябваше и да удължаваш мъките му.

Един часът мина и замина, и чак към два настъпи раздвижване. Прозорецът се отвори и през него в колона по един се изсипаха рота войници с офицерите си, следвани от палача и неговия помощник, облечени в черни вълнени палта и черни клинове; лицата им бяха покрити с черни маски, с гротескни, поставени накриво сиви перуки и фалшиви бради. По-ниският от двамата носеше на рамото си брадва с дълга дръжка. След тях се появи епископ с разтворен молитвеник в ръце.

Последен през прозореца излезе кралят – гологлав и дребен, макар стойката на тялото му дори в тези последни минути да подхождаше на великан. Пристъпи направо към ниския дръвник, като очевидно протестираше пред офицерите за това оскърбление на кралското му достойнство – да легне по корем, за да бъде убит. Те се спогледаха, поклатиха глави. Кралят им обърна гръб. Извади изпод мантията си малко листче и пристъпи към ръба на платформата. Огледа войниците, кавалеристите и тълпата зад тях. Явно преценил, че гласът му няма да стигне до всички, той се върна в средата на ешафода и прочете речта си на офицерите. Нейлър не чу и дума от нея, но на следващия ден тя щеше да бъде отпечатана и да се продава на всяка лондонска улица.

Ако бях отстъпил пред произвола, ако се бях съгласил всички закони да се променят със силата на меча, аз нямаше да съм сега тук; ето защо ви казвам (и се моля на Бог това да не бъде вменено във ваша вина), че съм мъченик на своя народ…

Кралят разхлаби връзките на мантията си и я свали, съблече късото си палто и го подаде на епископа заедно с бляскавите медали по него. Изправен по риза на ледения вятър, той вдигна дългата си коса и я покри с малка шапчица. Дори не трепваше. Каза нещо на палача и отново посочи с гневен жест дръвника, после сви рамене, коленичи и се изпъна в цял ръст на дъските, намествайки шията си върху дръвника. Протегна ръце назад. Палачът застана до него широко разкрачен и вдигна брадвата нагоре и назад, колкото можеше да я удържи. Минаха няколко секунди, после кралят даде знак – разтърси леко китките си като плувец, който се готви да скочи във водата, и острието се стовари върху него с такава сила, че в настъпилата тишина звукът от удара се разнесе по цялата улица.

Струя кръв бликна от прерязаната шия. Застаналите най-близо войници се извърнаха настрани, за да не ги опръска, и постепенно струята отслабна до равномерно бълбукане като от преобърната бъчва с вино. Без да пуска брадвата от ръката си, палачът вдигна главата за косата, пристъпи до ръба на ешафода и показа лицето на краля на тълпата. Извика нещо, но думите му бяха удавени в рева на стотици гърла – смесица от възторг, ужас и смайване. Част от тълпата се юрна напред между копиеносците, които се бяха извърнали назад, за да не пропуснат зрелището, и между конете на кавалеристите. Нейлър скочи от зида и се затича след тях.

Между дъските под ешафода се процеждаше кръв. Падаше на едри капки като дъжд в началото на лятна буря. Около него се блъскаха хора, подхлъзваха се и падаха. Нейлър извади носната си кърпа и я подложи под капките. Платът се обагри в алено – веднъж, втори, трети път; петната плъзнаха по ленените нишки, сливайки се в едно цяло. После той си проби път обратно и закрачи в зимния следобед покрай Уайтхол, зави по „Странд“ и стигна до параклиса на Есекс Хаус, където неговият покровител, маркизът на Хартфорд, и семейството му бяха коленичили пред олтара в очакване да чуят новината.

Кръвта на мъченика бе засъхнала и избледняла през годините до ръждивокафяво петно. Може би с времето щеше съвсем да изчезне. Но докато се виждаше, Нейлър се бе заклел да стори всичко по силите си, за да отмъсти за случилото се в онзи януарски ден. Той целуна кърпата, сгъна я внимателно, пъхна я в торбичката и отново нахлузи връвта на шията си, за да носи реликвата до сърцето си.

В кабинета беше настанал мрак, ако не се смяташе трептящото петно светлина от свещите. Зад прозореца птиците се бяха смълчали.

Нейлър преброи подписите под смъртната присъда; бяха петдесет и девет. Някои от имената бяха прочути; други – слабо известни, но всичките му звучаха познато след десетте седмици, през които бе издирвал следите им в прашния архив на процеса срещу краля. Но едно беше да знае, че еди-кой си е участвал в произнасянето на присъдата срещу Чарлс Стюарт на еди-коя си дата в двореца Уестминстър, а съвсем друго – да докаже, че ръката му наистина е изцапана с кръвта на краля. Тази присъда представляваше неопровержимо доказателство за вина. Хлъзгавият като змиорка полковник Ингълдзби например вече си бе признал, че е  подписал, но твърдеше, че е бил принуден със сила от Кромуел, който, присмивайки се на неговото малодушие, натикал перото между пръстите му и водил ръката му по листа. Но ето че подписът на Ингълдзби се мъдреше в петата колона – ясен, равен, спокоен, – а отстрани се червенееше личният му печат.

Той насочи вниманието си към имената в началото на първата колона. Най-горният подпис беше на Джон Брадшоу, обикновен адвокат, повишен до председател на съда, който толкова се боял да не бъде убит, че по време на процеса носел броня под съдийската си тога, а на главата си шапка от бобър, под която имало скрит стоманен шлем. За негов късмет, беше покойник от близо година, така че щеше да избегне възмездието. Вторият подпис беше на Томас Грей – лорд Грей от Гроуби, аристократът левелер, твърде радикален дори за вкуса на Кромуел, който се бе принудил да го хвърли в затвора; Грей също беше покойник. Трети бе подписал самият Кромуел, истинският архитект на този сатанински процес – мъртъв, разбира се, и горящ в пъкъла. Но четвъртият подпис, непосредствено под този на Кромуел, принадлежеше на човек, който – поне доколкото бе известно на Нейлър – беше още жив и когото той имаше причини да познава добре.

Трябваше да състави нов списък.

Извади лист хартия от писалището, натопи перото в мастилницата и написа с грижливия си обработен почерк: Полк. Ед. Уоли.

Източна мистика и южен темперамент в Бургаската опера

0

Вдъхновяващи преживявания с „Шехерезада“ и „Пахита“ в понеделник, два спектакъла в една вечер

От: Теменуга Захариева, Бургас

Нова среща на любителите на балетното изкуство ще бъде възможна на

14-и ноември, понеделник, от 19 часа в залата на Бургаската опера. Ще бъдат представени два спектакъла в една артистична вечер  – „Шехерезада“ – едноактен балет по музика на Николай Римски-Корсаков, и „Пахита“ – по музика на Лудвиг Минкус.

„Шехеразада“

Автор на хореографията и режисурата на „Шехерезада“ е всепризнатия майстор в сферата на балетното изкуство – проф. Хикмет Мехмедов. Сценографията е на именития Борис Стойнов, художник на костюмите е не по-малко известната в арт средите Цветанка Петкова-Стойнова /и двамата, за съжаление, вече не са между нас, но остават прекрасните им творения, които продължават сценичния си живот/. Репетитор на балетния състав е Галина Калчева. Дългогодишната примабалерина на Бургаската опера е режисьор на „Пахита“, който в предишни представления почитателите на балета са гледали заедно със сценичната кантата „Кармина Бурана“, а за първи път в понеделник ще имат възможност да видят наситената с южен темперамент и жар постановка заедно с различната по стил, динамика и послания „Шехерезада“, която носи мистиката на Изтока. Помощник-режисьор и на двете постановки е Петър Тихолов, В двата балетни спектакъла участват солисти и ансамбъл на балетния състав към Държавна опера – Бургас.

В ролите на сцената на Опера Бургас в понеделник вечерта /14 ноември. в спектакъла „Шехерезада“ ще се представят:  Яна Бердута – дебют в ролята на Шехерезада. В ролята на Роба бургаската публика ще види Теодор Цаков. В образа на Шахриар влиза за първи път Кирил Филипов, а Евнух ще бъде Светлан Николов. В четворка жени ще се представят: Анелия Иванова, Емона Георгиева, Натали Иванова и Илина Константинова. Слугини ще бъдат: Мария Габарова и Патрисия Соарес. В приказната история, разказана чрез изящните средства на балетното изкуство, по  характерната музика с ориенталски мотиви на Римски-Корсаков, участват още: Ива Кавръкова, Калина Неделчева, Ивана Фиалковска, Бианка-Хелън Джованели, Елена Георгиева, Гергана Георгиева, Стефан Типиков, Стоян Фъртунов.  

„Шехеразада“

Ето какво споделя в интервю за БНР по повод постановката на „Шехерезада“ проф. Хикмет Мехмедов: „Аз представям версията по свой начин, в унисон с динамичността на времето. Наблягам не на пантомимния повествователен танцов театър, какъвто е почеркът на Фокин при създаването на „Шехерезада“, а на характерния за нашата епоха динамичен изразен танц.“ Ето и част от анализа на Нейо Радев, който интерпетира  посланията на „Шехерезада“: „Двигателят на цялата семантична въртележка е именно Любовта. Но любовта, в която агресията е резултат на догми и предразсъдъци, а прошката – на индивидуална воля и решение. В тази пиеса Хикмет Мехмедов за пореден път се доказва като индивидуалист, защитавайки философски възгледите и позициите си на един от мислещите и дълбоко чувствителни хореографи.“

Във вариациите из балета „Пахита“ по музика на Лудвиг Минкус и режисура на Галина Калчева на 14 ноември на сцената на Бургаската опера ще излязат:  Даниела Туртуманова-Стоянова /дебют/, Даниел Тичков /дебют/ В Pa de trois участват: Натали Иванова, Илина Константинова, Кирил Филипов /дебют и за тримата/.

„Пахита“

В темпераментните балетни сцени, наситени с динамика и представени с висше техническо майсторство, участват още: Емона Георгиева, Калина Неделчева, Рая Чакърова /ученичка в X клас на НУМСИ „Проф. Панчо Владигеров“ – Бургас, с балетен педагог Диляна Бахматова/, Никол Маренова /възпитаничка на НУМСИ „Проф. Панчо Владигеров“, балетен педагог – Диляна Бахматова/, Събина Косева  /ученичка в XII клас на НУМСИ „Проф. Панчо Владигеров“, с балетен педагог Добрина Бахова/, Ива Кавръкова, Гергана Георгиева, Яна Бердута, Ивана Фиалковска, Мария Габарова, Елена Георгиева, Бианка‐Хелън Джованели, Теди Димитрова, Виолета Горанова. В балетната феерия участват и възпитаници на НУМСИ „Проф. Панчо Владигеров“ – гр. Бургас и Детски балетен театър „Капка“.

„Пахита“ е класическо балетно произведение, което ми е особено любимо“, казва Галина Калчева, която е играла в постановката на „Пахита“ на знаменитата руска балерина и хореограф Любов Фоминих на бургаска сцена преди години.

„Пахита“

„На сцената на Бургаската опера в понеделник ще бъдат изпълнени отделни вариации от произведението, които показват по най-добър начин майсторството на артистите. „Пахита“ е много подходящо заглавие за поддържане формата на балетната трупа.“, допълва Калчева.

Балетната постановка „Пахита“ по режисура на Галина Калчева спечели престижния приз „Събитие на м. юли“ в годишната класация „Музикално събитие на годината“ за 2021 г. на предаването за класическа музика и джаз „Вечната музика“ по БНТ, с автор и водещ Марио Николов.

На 16 ноември предстои представяне на двата балетни спектакъла – „Шехерезада“ и „Пахита“, на сцената на зала „Сливен“ в „града на стоте войводи“. През м. май т. год. на сливенска сцена с голям успех премина спектакълът на постановката на Държавна опера – Бургас на балета „Баядерка“ по музика на Лудвиг Минкус, режисура – Веса Тонова, в главната роля бе примабалерината на Държавна опера – Стара Загора Анелия Димитрова.

Безплатни прегледи за диабет

Те ще бъдат в болница „Царица Йоанна – ИСУЛ” и във Военно-медицинска академия, без направления са

От безплатни прегледи и консултации за хора с диабет могат да е възползват хората, които страдат от заболяването или имат съмнения, че може да са засегнати от него. Те ще бъдат  Сохия и са по повод Световния ден за борба с диабета, който отбелязваме на 14 ноември.

Безплатни консултации за диабет и преддиабет ще се осъщестявват в болница „Царица Йоанна – ИСУЛ” на 14 ноември, в Клиниката по метаболитни заболявания и диететика. Желаещите ще бъдат преглеждани и консултирани в кабинет 214 (в приемно-консултативния сектор на болницата) между 12.00 и 16.00 часа. При необходимост времето им ще бъде удължено, докато има пациенти, които искат да се консултират. Предварително записване не е необходимо.

Тази година акцентът на кампанията в УМБАЛ „Царица Йоанна – ИСУЛ“ е върху предиабета.

Предиабетът е гранично състояние, в което нивата на кръвната захар са по-високи от нормалните ( между 5,7 и 6,4%), но не толкова високи, че да бъде поставена диагноза Диабет Тип 2. Добрата новина е, че в този етап, състоянието е все още обратимо и с правилна диета, подходяща медицинска грижа и смяна начина на живот, човек може никога да не развие диабет. Лошата е, че хората с предиабет имат 50% вероятност да развият Диабет Тип 2 през следващите пет до 10 години.

Как звучи това в цифри: По приблизителни данни, броят на хората, диагностицирани с Диабет в България е 519 хил. Предполага се, че 134 хил. души все още не знаят, че имат диабет, а 235 хил. са в състояние на предиабет. За разлика от други заболявания, нито диабетът, нито предиабетът имат симптоми. В повечето случаи хората съвсем случайно разбират, че нивото им на кръвна захар е опасно повишено. Затова специалистите съветват поне веднъж годишно всеки да си изследва нивата на кръвната захар.

Колко сериозно състояние е предиабетът?

Хората в състояние на предиабет имат:

= 15% по-висок ръст от развитие на сърдечно-съдово заболяване

= 16% по-висок риск от коронарна артериална болест (по-позната като артериосклероза)

= 14% по-висок риск от инсулт

= Много от тези пациенти имат недиагностицирано бъбречно заболяване

= Повишена опасност от заболяване на очите, тъй като високите нива на кръвната захар увреждат малките кръвоносни съдове в задната част на очите

= Предиабетното състояние е тясно свързано със сексуалната дисфункция при мъжете

Клиниката по метаболитни заболявания и диететика е една от водещите в страната в лечението не само на диабета, а и на предшестващите или съпътстващите му състояния каквито са предиабета и метаболитния синдром.

Безплатни прегледи ще има и във Военно-медицинска академия на  14 ноември. Специалисти от Клиника по ендокринология и болести на обмяната ще извършват безплатно измерване на кръвна захар.

Всеки желаещ да се консултира с тях  може да го направи от 9.00 до 12.00 часа, във фоайето на Поликлиника-ВМА, без предварително записване.

Не се изисква направление от личния лекар.

Световният ден за борба с диабета се отбелязва всяка година на 14 ноември по решение на Международната диабетна федерация и Световната здравна организация, в отговор на нарастващата тревога за бъдещето на милионите хора, страдащи от заболяването.

Около 650-700 хиляди българи са засегнати от това социалнозначимо заболяване, като голяма част от тях дори не подозират. С цел повишаване информираността на гражданите и ранното диагностициране на проблема, медиците от ВМА ежегодно организират редица профилактични кампании.

Захарният диабет е метаболитно заболяване, характеризиращо се с повишени нива на кръвната захар, което се дължи на частично намаление или нарушено действие на инсулина (диабет тип 2) или пълна загуба на продукцията му в организма (диабет тип 1). Ефективното лечение може да намали инвалидизиращите усложнения с до 50 процента.  

Две нови автобусни линии в София

Номерата 109 и 110 са експресни и ще бървят по познати маршрути, тръгват от 15 ноември за улеснение на гражданите

Две нови автобусни линии тръгват в София от 15 ноември, съобщиха от Столичната община.  Разкриват се номерата 109 и 110, които ще се движат съответно:

Автобусна линия № 109  (ж.к. „Лозенец“ – МС „Бизнес парк“)

Автобусите ще се движат по маршрут – ж.к. „Лозенец“ (обръщателно колело басейн „Спартак“), бул. „Черни връх“, Софийски околовръстен път (СОП). бул. „Александър Малинов“, ул. „Самара“, ул. „д-р Атанас Москов“, по централното пътно платно на бул. „Александър Малинов“ до ул. „Самара“ и в локалното пътно платно на бул. „Ал. Малинов“ по маршрута на Автобуси от линия №111 до кръгово на бул.“Черни връх“ и Софийски околовръстен път.  При движение по Околовръстен път автобусите не преминават през локалните платна на пътна връзка с бул. „Симеоновско шосе“.

Разкриват се следните нови спирки:

– кодове 0648 и 6639 „ж.к. Лозенец“ – крайна/начална спирка в обръщателното колело на ж.к. „Лозенец“;

– код 1322 „хотел Хемус“, разположена на бул. „Черни връх“, посока МС „Акад. Ал. Теодоров-Балан“;

-двупосочна спирка с кодове 6614 и 6615 „ул. Презвитер Козма“, разположена на бул. „Черни връх“;

– крайна/начална спирка с код 2752 „МС Акад. Ал. Теодоров-Балан“, разположена на бул. „Ал. Малинов“.

Автобусите ще спират на:

– новоразкритите спирки;

– съществуващи трамвайни спирки по маршрута, разположени на бул. „Черни връх“, съответно:

·  кодове 0922 и 0923 „читалище Пенчо Славейков 1921“;

·  кодове 2038 и 2039 „ул. Люботрън“;

·  кодове 0342 и 0343 „бул. Никола Вапцаров“.

С изключение на двупосочна спирка с кодове 1458 и 1459 „Разклон за кв. Симеоново“, автобусите ще спират на всички съществуващи автобусни спирки по маршрута, като на спирка с код 2624 „Резиденшъл парк София“ спират и автобусите от линия № 314.

Автобусна линия № 110 ще се движи по маршрут: от кръстовището на Околовръстен път и бул. „Братя Бъкстон“ до ул. „Тодор Каблешков“, ул. „Тодор Каблешков“, бул. „България“, Околовръстен път, бул. „Александър Малинов“ (по локално платно до ул. „Самара“, след ул. „Самара“ в централното пътно платно), по ул. „Проф. Александър Теодоров-Балан“, по ул. „Св. Киприян“ до обръщателното колело на автобусна линия № 111, обратно до кръстовището ул. „проф. Александър Теодоров-Балан“, централно пътно платно на бул. „Александър Малинов“ до ул. „Самара“ и в локалното пътно платно по бул. „Ал. Малинов“ по маршрута на Автобусите от линия№111 до Софийски околовръстен път и кръстовището с бул. „Братя Бъкстон“ до начална/крайна спирка. Линията ще преминава извън локалните платна на Околовръстен път в участъка от разклона за лифт „Симеоново“ до транспортен възел бул. „България“ и Софийски околовръстен път.

Разкриват се следните нови спирки:

– начална спирка код 6616 „ж.к. Младост 1“, разположена в обръщателното  колело на ж.к. „Младост 1“.

– спирка с код 2752 „МС Акад. Ал. Теодоров-Балан“, разположена на бул. „Ал. Малинов“  – разкрита за А109

С изключение на двупосочни спирки с кодове 1458 и 1459 „Разклон за кв. Симеоново“ и кодове 1457 и 1456 „Разклон за кв. Драгалевци“, автобусите ще спират на всички съществуващи автобусни спирки по маршрута.

Шофьорската книжка на Елизабет Втора е продадена на търг

0

Купена е за 6800 британски лири, което е над 7800 долара, изтъргуван е и архив на кралицата от времето на Втората световна война

Рядък архив, документиращ времето на бъдещата кралица Елизабет Втора като механик през Втората световна война, беше продаден на търг на „Рийман Данси“ за 6800 британски лири (над 7800 долара), съобщи Би Би Си.

Архивът включва снимки, писма, изрезки от вестници и временна шофьорска книжка на името на Нейно Кралско Височество принцеса Елизабет.

„Това е доказателство за участието на кралицата във войната, изключително рядка вещ“, каза говорителят на аукционната къща Джеймс Гринтър. „Купувачът плати много пари, като се има предвид, че наддаваше само за лист хартия, няколко писма и стари снимки“, добави той.

Временната шофьорска книжка е документ, издаден от британското военно министерство през 1945 г. и лично подписан от принцеса Елизабет. В него се споменават също цветът на очите (сини) и височината (163 сантиметра) на бъдещата кралица. Смята се, че това е една от двете шофьорски книжки, издавани на името на Елизабет през целия й живот, тъй като след възкачването на трона тя не се нуждае от подобни документи.

Редкият артикул е принадлежал на покойната Вайълет Уелсли, която научава Елизабет да шофира, докато служи в Женския помощен териториален корпус на британската армия. В завещанието си собственичката разрешава архивът й да бъде продаден едва след смъртта на кралицата.

Предварителната му оценка беше между 1000 и 2000 долара, но крайната сума значително надхвърли прогнозите на експертите.

Представители на тръжната къща отбелязват, че интерес към лота са проявили „купувачи от цял свят“, но отказват да съобщят името на новия му собственик.

Кралица Елизабет Втора, която почина през септември на 96-годишна възраст, има репутацията на запален любител на автомобилите. До края на живота си тя се появява на първите страници на вестниците зад волана на своите автомобили „Ягуар“, „Рейндж Роувър“ и „Ленд Роувър“.

Преиздадоха „Безбожието” на митрополит Методий Кусев

Поводът е 100 години от смъртта на първия Старозагорски митрополит, класическият труд е осъвременен текст

Университетското издателство „Свети Климент Охридски” издаде една от забележителните книги на православния митрополит Методий Кусев – първият митрополит на Стара Загора след освобождението. Тази година се отбелязват 100 години от неговата смърт. Неговият класически труд „Възпитанието в духа на християнството или безбожието“ е издаден за пръв път в 1895 година. Графичният дизайн и осъвременяването на текста на новото издание, според съвременните книжовни стандарти, са дело на журналиста Иван Стамболов – Сула.

Написаното от дядо Методий е насочено срещу социалистите и атеизма, което настройва ред социалистически дейци, като Никола Габровски, Георги Бакалов и други, които открито се противопоставят на позицията на владика, който защитава християнството и Църквата. Той от своя страна завежда двайсетина дела срещу тях за подронване на християнските устои на общестото. В труда си духовникът показва какво би се случило, ако бездуховността и социализмът възтържествуват в образователната система. Част от неговите прогнози се случват в следващите години, на следващите поколения.

Самата личност на дядо Методий Кусев е впечатляваща.   Роден е под светското име Тодор Йовчев Кусевич в Прилеп. Предполага се, че годината му на раждане е между 1838 и 1840 –та. Преди да приеме монашеството се включва активно в обществения живот – основава читалище „Надежда” в Прилеп. Включва се като четник в освобождаването на Македония. Приема монашество на 4 април 1873 година, на 14 юли 1896 г. е избран за Старозагорски митрополит. Той е от възрожденските личности, които рано прозират вредата от политическата намеса на Русия в политиката на България след Освобождението. По този повод той пише книгата „Погрома на България. Виновникът“. В нея той  обвинява руската политика за първата национална катастрофа на България.

Забележителни примери от неговия живот описва неговия първи биограф Коста Църнушанов. Единият от тях разказва, как митрополит Методий осуетява освещаването на храма под връх Шипка. Случката се разиграла през 1902 година. Идеята била това да направят руски духовници без участието на българи, тъй като по това време Българската православна църква била в схизма. Дядо Методий обаче не можел да преживее руснаци на осветят български храм и то в неговата епархия. Затова в нощта срещу денят на освещаването той събрал свещеници и осветили храма. Когато на сутринта дошли руснаците, владиката ги посрещнал на входа с думите:  „Ето, ние оветихме. Можете да влезете”.

По инициатива на митрополит Методий Кусев  е засадена гора и оформен парк „Аязмото” в Стара Загора. 

Издирват мъж от Дом за възрастни с физически увреждания

0

60-годишният Веско Георгиев Цвятков е в неизвестност е от 25 октомври, когато е излязъл от социалното заведение в Айдемир

Районното управление (РУ) в Силистра издирва Веско Георгиев Цвятков, 60-годишен, съобщиха от Областната дирекция на МВР в Силистра.

Мъжът е напуснал Дома за възрастни хора с физически увреждания в село Айдемир, където бил настанен преди два месеца, на 25 октомври около 10.00 часа и оттогава е в неизвестност.

Мъжът е среден на ръст, с челна плешивина и прошарена коса. Облечен е със синьо яке, синя блуза и анцуг, обут с чехли. Върви приведен с провлачена походка. Има затруднения в комуникацията.

РУ–Силистра се обръща с молба към гражданите, които имат информация за издирвания, да се обадят на тел. 112, тел. (086) 886 323 или в най-близкото поделение на МВР.

Изложба „Сватбата“ в Регионалния исторически музей – София

Представени са градски и селски облекла, подаръци, документи и фотографии от Освобождението до началните години на XX век

Регионалният исторически музей – София представя временната експозиция „Сватбата“. Хронологичният обхват на разработената тема е краят на ХІХ – 80-те години на ХХ в. Откриването е в сградата на Музея на пл. „Бански“ 1 на 27 октомври 2022 г. (четвъртък) от 18.00 часа.

Представени са облекла на сватбените двойки, подаръци за гостите и за младоженците, фотографии и документи от това така празнично събитие в живота на човека.

Експозицията показва подробности за традиционната и градската сватба между Освобождението на България (1878 г.) и 40-те год. на ХХ век. Представени са и изменящите се сватбени обреди и обичаи през следващата епоха, когато властва идеологията на социализма (1944 – 1989 г.). Българските сватбени традиции от края на XIX век. са резултат от дълбоко натрупване в исторически план. Структурата на традиционната сватба е триделна и включва предсватбени, сватбени и следсватбени обичаи.

Плавните промени в подготовката и отпразнуването на това събитие идват през началните десетилетия на ХХ век. Градът, притегателен център за нов тип живот, променя и сватбата. Тя е по-различна, разнообразна и личностно интерпретирана. През втората половина на ХХ в. много от старите обичаи запазват преимуществено зрелищния си характер. Преминаването от църковен към единствено законен граждански брак е сред белезите на променената епоха. Явление е „комсомолската

сватба“, когато част от празника е поднасянето на цветя и заставането в „почетен караул” пред някой от паметниците от периода за снимка.

В изложбата сватбените обреди, обичаи и ритуали са онагледени с експонати от фонда на Регионалния исторически музей – София и с притежания на колекционерите Радостин Китанов, Румен Манов и Любомир Юруков. Партньори на изложбата са: Институтът за етнология и фолклористика с Етнографски музей – БАН, Българската национална телевизия, Българската национална филмотека, Историческият музей – Чипровци.

Временната експозиция „Сватбата“, откриваща се официално на 27 октомври 2022 г. (четвъртък), 18.00 ч., може да бъде разгледана в Регионалния исторически музей – София (пл. „Бански“ 1) до 21 май 2023 година.