Днес, 15 април 2022 година, се навършват 33 години от най-голямата спортна трагедия на Великобритания. На днешния ден през 1989 година на стадион „Хилзбъро“ в Англия, смъртта си намират 97 привърженици на Ливърпул.
Денят, в който случи “Трагедията на Хилзбъро”. Това започна като най-обикновен пролетен ден, в който Ливърпул играеше полуфинал за ФА Къп с Нотингам Форест на неутрален стадион – този на Шефилд Уензди, “Хилзбъро”. Срещата бе прекратена в седмата минута при резултат 0:0, а в преиграването на 7 май мърсисайдци печелят с 3:1.
Много преди началото на мача в 15:00 часа хиляди фенове на мърсисайдци се струпаха пред вратите на стадиона, а повечето от тях са без билети. Полицаите започват да се страхуват, да не стане сбиване или някой от тълпата да бъде стъпкан. Полицаят Дейвид Дъкенфийлд взема фаталното решение: Да се отвори портал “С” на трибуната. Това причинява мощно нахлуване на феновете на Ливърпул, като тези от първите редици не успяват да удържат на натиска отзад и мнозина от тях са притиснати до оградата на сектора и умират от задушаване.
Докато хората умираха на трибуната, на терена е даден началният сигнал на мача. Вратарят на Ливърпул Брус Гробелар си спомня: “Чувах как феновете викаха към мен: “Брус, помогни ни! Не можем да дишаме тук, умираме.” Тогава аз се обърнах към един полицай и го помолих да отвори вратата на оградата, преди да е станало твърде късно, а той ми отговори, че това не е в неговите правомощия.”
Шест минути след началото на мача хората по трибуната вече започваха да умират. Някои се спасиха покачвайки не са оградата или на горната тераса, други обаче нямаха този късмет. 96 загинали, последният от тях починал след 4-годишно състояние на кома. Сред починалите на стадиона е и бащата на бившия вратар на мърсисайдци Пол Харисън. Най-младата жертва е 10-годишният Джон-Пол Гилхуули – братовчед на капитана на Ливърпул Стивън Джерард.
“Трагедията на Хилзбъро” обаче имаше и своята положителна последица. Стадионите в Европа станаха по-сигурни. Веднага след нещастието в Англия забраниха оградите на трибуните и правостоящите места. Оттогава всички трибуни по стадионите в страната са само със седалки.
От ФИФА и УЕФА одобриха решението и го прилагат и в другите части на света. Формулата: една седалка – един фен предотвратява струпването на твърде много хора в затвореното пространство на трибуните.
Свети Аристарх, за когото се споменава в книга „Деяния ня светите апостоли“ (Деян. 19:29) и в посланията на свети апостол Павел до Колосяни (Кол. 4:10) и до Филимона (Филим. 1:24), е бил епископ в сирийския град Апамея.
Свети Пуд, за когото говори апостол Павел във второто послание до Тимотея: „поздравяват те Евул, Пуд“ (2Тим. 4:21), бил член на римския сенат. Като благочестив и добродетелен човек, приемал у дома си светите апостоли Петър и Павел; при него се събирали и други вярващи за молитва, тъй че неговият дом впоследствие се превърнал в църква, която получила името „Пастирска“. Преданието разказва, че в тази църква е свещенодействал самият апостол Петър.
Свети Трофим, за когото споменава книга „Деяния на светите апостоли“ (Деян. 20:4), както и апостол Павел в същото Второ послание до Тимотея с тези думи: „Трофима пък оставих болен в Милит“ (2Тим. 4:20), заедно с апостолите Пуд и Аристарх страдал заедно с апостол Павел при всички гонения срещу него.
Споменатите трима апостоли починали в Рим заедно с апостол Павел, като били посечени с меч по заповед на Нерон.
Свети апостоли Аристарх, Пуд и Трофим, молете Христа Бога за спасението на нашите души. Амин!
„Отражения от пазара“ се нарича първата самостоятелна изложба на Петра Димитрова, картините й ще бъдат показани в „Сердика“
Галерия „Сердика“ представя „ОТРАЖЕНИЯ ОТ ПАЗАРА“, живопис и монотипия, в първата самостоятелна изложба на младата Петра Димитрова, вдъхновена от ежедневието на Женски пазар със своите множеството незабележими персонажи, случки, ситуации.
„Като автор винаги съм се вълнувала от хората около нас, от средата, в която живеем и какво може тя да „каже“ за нашето общество. Женският пазар е изключително цветно и изпълнено с живот място, където се сблъскват различни хора с различни професии и интереси. Средата на пазара може би най-точно отразява живота – шарен, хаотичен, непредсказуем, както и „борбата“ за насъщния и неговата употреба. Всеки купувач като насън бърза да купи нужните му продукти, а продавачът остава загадка. Това исках да направя с тази изложба – да открехна вратата, да покажа как всяка една част отразява нашия живот и как всеки може да намери нещо за себе си в хаотичната обстановка на пазара. “, казва Петра Димитрова.
„ОТРАЖЕНИЯ ОТ ПАЗАРА“ може да бъде видяна от 20 април до 20 май 2022 г. в арт пространството на Галерия „Сердика“ на Женски пазар, която се намира в обновената част на пазара. Вернисажът ще е на 20 април (сряда) 2022 г. от 17:00 до 20:00 часа.
Близо 30 са творбите, които ще видим в галерията от 20 април тази година – монотипии и живопис. „Монотипията е техника, с която съм се запознала още от гимназията и в художествената академия стана моя начин да изобразявам моменти, композиции и хора, оставили ми трайно впечатление през деня“, споделя Петра и допълва, че първоначално това са били метачите на улиците, продавачите на цветя и моделите от Академията – все персонажи от нашата действителност, които като че ли за останалите хора се оказват невидими. Обществото започва да ги възприема единствено като „елементи от средата“, които постепенно губят своята душевност в очите на преминаващите, превръщайки се почти във вещи, докато всъщност не се оказва, че те могат да кажат много за нас и реалността, в която съществуваме… Реалност, която според младата художничка, сякаш предпочитаме да не разбираме и да не виждаме.
„Изобразявайки пазарната обстановка, такава каквато я усещам, с хубавите и недотам хубави страни, ми се искаше да предам онази чисто българска атмосфера, която може да се усети само на един пазар. Затова в моите „монотипии“ съм се стремяла да предам усещане по-скоро към рисунката, отколкото към графичния отпечатък. Харесва ми лекотата и приглушените цветове, създавани от техниката. Уловеният момент, показан през собствената ми призма към наблюдаващия зрител“, обяснява още Петра.
В живописните си платна, тя набляга повече на силните, контрастни цветове, пренасяйки рисунъка в една по-сюрреалистична обстановка. В тези платна композициите не са спонтанни и засягат по-статични и сериозни сюжети. Усеща се драматичност и насоченост към онези моменти, които не са най-лицеприятната страна на действителността ни.
„Бих искала, зрителят, виждайки моите картини да отнесе в душата си това, което намира за положително и близко до него и да се замисли за това, което може да промени в заобикалящия го свят. В забързания ни живот, много често не си даваме сметка какво се случва и по какъв начин ние допринасяме за състоянието на собствената ни реалност – било тя духовна или материална“, казва още Петра Димитрова.
За автора:
Петра Димитрова е родена на 3 юни 1996 г. в гр. Варна
Премиерът Петков предложи самолет за Благодатния огън. Българското правителство е готово да съдейства като осигури правителствен самолет за пренасянето на благодатния огън от светия град Йерусалим, съобщиха от Министерския съвет.
В уверение на това министър-председателят Кирил Петков изпрати писмо до Негово Светейшество Българския патриарх и Софийски митрополит Неофит. Във връзка с наближаването на големия християнски празник Възкресение Христово премиерът изразява готовността на кабинета да окаже съдействие, считайки че добрата традиция, изградена в годините не бива да бъде прекъсвана.
В писмото си до патриарх Неофит министър-председателят Кирил Петков заявява също така готовност за среща със Светия Синод на Българската православна църква – Българска патриаршия.
По-рано днес бе изразено опасение, че тази година за Възкресение Христово няма да бъде донесена светинята от Йерусалим. (ВИЖ ТУК)
С какво се храним е важно за здравето, включително и за паметта, концентрацията и по-доброто и цялостно поддържане на мозъка ни.
Д-р Ума Найду, която е психиатър, преподавател в медицинския факултет на Харвардския университет и автор, разкрива как храненето може да подобри физическото състояние и да възстанови психичното здраве.
Тя посочва един продукт, който трябва да се консумира всеки ден, за да удължи младостта и да намали риска от деменция.
По време на работа с пациенти в своята практика д-р Найду е установила, че боровинките могат да забавят стареенето и дори частично да възстановят психичното здраве.
Специалистът обяснява, че този плод е богат на флавоноиди, които намаляват риска от стареене на мозъка и деменция. Освен това съдържа естествени антиоксиданти, които могат да спрат възпалителните процеси в червата и мозъка.
Консумацията на най-разнообразни горски плодове може да намали симптомите на тревожност и дори да помогне за предотвратяването на невродегенеративни болести, казва д-р Найду.
„Във връзка с неблагоприятни обстоятелства Светият синод на Българската православна църква – Българска патриаршия (БПЦ-БП) реши през тази година да не се осъществява пътуване на Велика събота за пренасяне на Благодатния огън от Светия град Йерусалим“, се посочва в решение на Светия синод.
Ще се ползва огънят от миналата година, като такъв се съхранява в Синодалния параклис в София, във Врачешкия манастир и още няколко места у нас. Очаква се да получим Благодатен огън още от Гърция и Румъния.
Благодатният огън в Йерусалим
Когато Господ страдал и възкръснал, станали големи чудеса: някои гробове се разтворили, починали светци оживели и се явили на мнозина в град Йерусалим.
И до днес Христовото Възкресение се съпътства от едно велико чудо, което се наблюдава всяка година при Божия гроб, в деня преди църковния празник Великден. Ето какво точно е то:
В град Йерусалим, над мястото на Господния гроб, е издигнат малък параклис, а над него – величествен храм. Всяка година на Велика събота православните получават там Благодатния огън. Той има небесен произход и в първите секунди, след появата си, не пари и не изгаря ръцете и дрехите.
На 14 април 1876 година в местността Оборище край Панагюрище започва двудневното Оборищенско събрание, което на практика представлява първото българско народно събрание изобщо.
В него участват делегати от българските земи, за чийто брой още се спори, но е прието, че заедно с апостолите Георги Бенковски, Панайот Волов, Георги Икономов, Захари Стоянов с придружители и пълномощници, както и хората, които са се грижили за охраната и приготвянето на храната, той е бил около 150 души.
Оборищенското събрание се свиква по решение на Гюргевския революционен комитет, за да стане ясна готовността на българското население за планираното за пролетта въстание. То избира Военна комисия, която имала за задача да разработи конкретния план на Априлското въстание.
Заедно със свети Максим Изповедник римският папа свети Мартин (649–653 г.) защитавал истинското църковно учение от лъжеучението на монотелитите. Еретиците били покровителствани и от император Констанс (641–668 г.), който споделял техните убеждения. Папа Мартин свикал в Рим поместен събор, на който ереста била осъдена, а еретиците – предадени на анатема.
Като узнал това, императорът обвинил папа Мартин в държавно престъпление, в предателство. По заповед на Констанс двамата защитници на православното учение, Максим Изповедник и папа Мартин, били насила закарани в Цариград, където били изтезавани и съдени като политически престъпници (553 г.). Положени били много усилия да се съгласят с учението на еретиците. И двамата обаче останали твърди в православните си убеждения и не престанали да изобличават лъжеучението на монотелитите.
След като претърпял много оскърбления и лишения, папа Мартин бил изпратен на заточение в Херсон Таврически (Крим), където след две години починал, като до края на живота си останал непоколебим изповедник на православното учение.
На своето редовно заседание от 13.04.22 г. Св. Синод – пълен състав, по предложение на Негово Високопреосвещенство Русенския митрополит Наум, реши: В епископски сан, с титлата „Главиницки“, да бъде ръкоположен Негово Високопреподобие архим. Макарий Чакъров, брат на Рилската св. Обител, за викарий на Русенския митрополит. Наречението на архим. Макарий ще се състои на 21.06.22 г., когато и ще бъде определена датата за епископската хиротония.
„За“ горното решение гласуваха: Негово Светейшество Българският патриарх Неофит и Техни Високопреосвещенства: Великотърновски митрополит Григорий, Ловчански митрополит Гавриил, Пловдивски митрополит Николай, Западно- и Средноевропейски митрополит Антоний, Варненски и Великопреславски митрополит Йоан, Русенски митрополит Наум, Врачански митрополит Григорий, Видински митрополит Даниил и Доростолски митрополит Яков.
„Против“ горното решение гласува: Негово Високопреосвещенство Неврокопският митрополит Серафим.
Гласуването се проведе в отсъствието на: Сливенски митрополит Йоаникий, На САЩ, Канада и Австралия митрополит Йосиф, Плевенски митрополит Игнатий и Старозагорски митрополит Киприан.
Биография на архим. Макарий Чакъров
Негово Високопреподобие архимандрит Макарий Чакъров е роден на 30.08.1981 г. в гр. София. През 1999 г. завършва с отличен успех Пловдивската духовна семинария при ректорството на Адрианополски епископ Евлогий. По решение на Св. Синод на БПЦ продължава обучението си в Богословския факултет на Букурещкия университет, откъдето през 2004 г. придобива бакалавърска степен. През 2006 г. е приет в магистърската програма на Богословския факултет на Солунския Аристотелев университет. През 2010 г. защитава успешно магистърска дисертация в катедрата по История на съвременните балкански православни църкви под ръководството на декана проф. Михаил Тритос.
От м. март на 2007 г. е зачислен като послушник към братството на Рилската св. обител. На 20 декември същата година в съборния храм на Рилския манастир е постриган в монашески чин от приснопаметния Неврокопски митрополит Натанаил. Под мантия е воден от своя духовен старец и игумен на обителта – Адрианополски еп. Евлогий. На 23.03.2008 г., във Втората неделя от Великия пост, е ръкоположен за йеродякон от еп. Евлогий. От същия, на 16.04.2011 г. – Лазарова събота, приема и свещенически сан. На 26 март 2017 г. в Четвъртата Великопостна неделя, посветена на преп. Йоан Лествичник, по решение на Св. Синод на БПЦ е възведен в архимандритско достойнство от Негово Високопреосвещенство Неврокопският митрополит Серафим в Рилската св. Обител.
Германското министерство на вътрешните работи каза днес, че е разрешило в някои случаи над сгради на федералното правителство да бъде издигано знамето с цветовете на дъгата, предаде Асошиейтед прес.
Агенцията отбелязва, че решението има за цел да покаже приемане на многообразието и да спре обсъжданията за неясните правила по въпроса.
Вътрешното министерство заяви, че издигането на знамето на дъгата „трябва да бъде свързано с конкретна дата“ – като провеждането на гей паради или годишнината от Стоунуолските бунтове в Ню Йорк на 28 юни 1969 г., съдействали за развитието на движението на ЛГБТ. То няма да бъде позволено на някои национални празници и други дни.
Министерството каза, че досега не е имало правило, което официално да разрешава издигането на знамето, а това „често е водело до обсъждания в миналото“.
„Ние сме модерна и многообразна страна“, каза вътрешната министърка Нанси Фезер. „Крайно време е ние, като държавни институции, също така да покажем това по-ясно“, заяви тя.
„Искаме дискриминацията срещу хора заради половата им идентичност да спре във всички сфери на обществото“, каза Фезер. „Искаме да покажем солидарност с всички, които все още са подложени на изключване“, заяви тя.
Правителството на германския канцлер Олаф Шолц, което дойде на власт през декември, следва дневен ред на социални реформи. Коалицията, състояща се от три социално либерални партии, предприе усилия за премахване на криминализирането на „рекламирането“ на процедури за аборт от лекари. Управляващите също така искат да узаконят продажбата на канабис за развлекателни цели, да улеснят възможността за придобиване на германско гражданство и да премахнат ограниченията върху двойното гражданство.
Правителството иска да сложи край на датиращо от 40 години законодателство, според което транссексуалните хора трябва да получат психологическа оценка и съдебно решение, преди официално да сменят своя пол, а това да бъде заменено от нов „закон за самоопределението“.
